章节53 从地狱仰望天堂(1 / 2)

以魔法纪年 索斯 1829 字 24天前

“来,按照我说的做,费奇。首先,向女神祈祷光明,照亮眼前的世界,就像黎明刺破黑夜,朝阳徐徐升起那样。”</p>

费奇是一个聪明的学生,但不是一个好学生。他眨了眨眼睛,伸出食指,用温柔的声音念出咒语,一个光球便从指纹的螺旋中心产生,缓缓飘起。初始是萤火虫般的微弱光亮,逐渐转强。待到它变得如同蜡烛般明亮时,费奇轻轻一吹,将它从入更高的空中,从头顶照耀师徒二人。</p>

“这是法术?我没见过这么漂亮的施法动作,甚至可以用优雅来评价。但是这不是神术。”基普林老人摇摇头,显然很不满意:“我知道可以有很多手段来产生光亮,镰刀和火石撞击然后使用燃料,能够制造比这更明亮更温暖的火光。但现在我要求你用特定的方法来制造亮光。”</p>

“雪鸮大人,我不是故意抬杠,我只是不明白为什么一定要特定方法,一定要神术?”</p>

“你需要对女神表示尊重,这不仅因为你处于冰峰要塞,并在雷霆女神的教会管理下,更是因为没有女神,就没有光明。”</p>

费奇摇摇头,他不接受这个说法。光有很多种属性,某种电磁波、光量子概率出现的图景、粒子获取能量但不足以跃迁时的释放效应、信息传递速度、时间……它有很多正面解释和側写素描,但其中并没有一种是“某个神的创造”。哦,或许还真有这样的说法,但是费奇不相信。</p>

不相信比相信有时候更难改变。</p>

“在女神之前,难道没有光吗?我记得还有造物故主的一段时期呢,那个时候没有光?”</p>

基普林老人摇摇头:“女神和创造无关,但是和存在有关。造物故主之后,女神接管了世界,让它得以继续运行。我们现在并不是在无底深渊,也并不是在神国,而是还在那个最适宜我们的凡间,这是女神的功绩。”</p>

“费奇,你知道混乱之地吗?那是恶魔制造出来的非常可怕的地方,任何东西都不能稳定存在,也没什么概念好讲。你若是掉进去,前一秒还是人,后一秒就可能变成鸟,再下一秒或许就变成沙子或者一个屁?谁也不知道会怎么样,甚至恶魔也不知道。而咱们的世界,你念出咒语,就会有温柔的、服从的光出现,而不是突然蹦出个巨人,或者产生出一个恶意的专门杀伤你的强光法术——这是女神的功绩,你应该感恩。”</p>

费奇收起在空中舞动的光球,坐在椅子上一言不发,在沉默中进行思考。真理雷霆女神和她的天使们都是魔鬼的敌人,是不共戴天的存在,这个思想一直以来就在费奇的脑子中扎根。从客观上讲这其实也没错,就像看到坐在对面的某个人头顶光光就说他是秃的一样。可若是在看不到的后脑勺上还有一撮头发呢,甚至还编了长辫子,只不过被宽阔的肩膀和挺拔的身躯挡住了?</p>

女神和魔鬼对立,这个思想是客观的,但完整吗?费奇一直以为自己能够客观对待这个世界的神和魔,将它们一视同仁,以此发展出灵魂法术的理论,并以此为傲,但真的做到了吗?他能说自己没有被灵魂中的魔鬼所影响?</p>

使用魔鬼的伎俩和能力,费奇信手拈来,虽仍有克制,但内心并无阻碍——梦魇焦黑的尸体可以证明这点。可一旦换成神术,哪怕只是尝试一下,就会有各种情绪出来。抗拒、排斥、紧张、恐惧,甚至对神术使用者还有嫉妒,嫉妒他们不需要学习,只需要祈祷和忠诚就能使用强力咒语。或许还有蔑视,认为自己掌握的才是真理,未来肯定能碾压他们。</p>

凭什么这么傲慢?</p>

抛弃掉傲慢,费奇用看待程序的冷静,甚至是机械来重新回顾一下自己对这个世界的认知,发现岔路魔还是在不知不觉中影响了自己。灵魂中有魔鬼的成分,这没错,但它所影响的应该是别人怎么看待自己,因此自己必须相应作出防范和改变,而不应该是自己怎么看待自己,以及怎么看待世界。</p>

暂且把善恶对立放在一边,再来看看真理雷霆女神,再想一想基普林老人的话,就能发现魔鬼和女神的共同点:守序。真理是种规范,魔鬼契约也是种规范;女神用感召和雷霆来守护真理,魔鬼用利益和恐怖来执行契约。它们在行为的善恶上有极大分别,但毫无疑问都是守序的。</p>

立足于守序这个点,能不能向真理雷霆女神表达敬意呢?</p>

费奇完全想不出不该这样做的理由。</p>

“哪怕只是为了1=1。”费奇静下心来,开始向女神祈祷。</p>

这一次是祈祷,而不是说话,或者在心底吐槽。费奇在头脑中强化女神代表守序的那一面,将她想象成一个规则的复合体与管理者,一个世界稳定的守护者。如此,他心中也就逐渐消除了成见,抹平了疙瘩,可以形成一条通畅的道路。</p>