第九百三十一章什么是魔？</p>

从最后的结果来说，谢长卿与谈笑好像是战了一个平手。</p>

虽然，谈笑的计策是成功的，但却败在谢长卿的剑罡之上。</p>

但如果要从实战出发，两人将是同归于尽的场面。</p>

在谢长卿的斩红剑撘上谈笑肩膀时，飞燕刀已经离手。</p>

所以，这是一个平局。</p>

然而，谈笑主动认负了，在他看来自己的所有能耐都被破了。</p>

不过，也就只有这一次。</p>

此后很多年，经常有人问谈笑，世间可有他接不住的剑。</p>

谈笑总是微笑着回答：“有，曾经有一把剑，我无论无何都是接不下来。”</p>

…………</p>

昆仑大比结束了。</p>

大部份宾客都是心满意足的走了。</p>

他们将把昆仑掌门大婚，与昆仑派大比的情况传到江湖上，让整个江湖都知道昆仑派的传闻。</p>

而留下来的人，都是准备与昆仑派一路，上京去参加天下第一比武大会的。</p>

唯有清虚子，他来昆仑派可不是专门来参加比武的，只不过恰逢其会罢了。</p>

清虚子是带着任务来的。</p>

月轮峰，向天笑居所。</p>

向天笑、丹阳子、清虚子，三人坐在了一起。</p>

丹阳子与清虚子年纪虽说差得有一些大，但都是各派的掌门首徒。</p>

此等身份的三人聚在一起，都不用问，肯定聊的是玄真一脉的事情。</p>

三人坐定先就说了几句昆仑大比的事，无非就是夸赞昆仑派弟子。</p>

末了，清虚子说道：“今观贵派之武学，的确乃是我玄真一脉，听闻贵派在灭除西域万圣教后，已将我玄真道义传于西域，不知是否真有其事？”</p>

向天笑怔了一下，对于清虚子口中传教西域之事，他还真没有刻意而为。</p>

只不过是安排一部分弟子接手万圣教之产业。</p>

沉吟了一下，向天笑回应道：</p>

“确有其事，万圣教在西域传教经年，需要以我玄真教义缓慢教化，不可超之过急。”</p>

向天笑这是给自家找个门坎来下，其实在向天笑心目中，对万圣教与魔门并无太大抵触。</p>

清虚子点了一下头，又道：“昆仑派纳西域万圣教坛，传我玄真道义，乃是为我玄门立下不世之功，现武林大会就在眼前，不知向掌门就佛道两家又是如何看法？”</p>

向天笑微微皱眉，看了一眼丹阳子，见其颔首不语，心中已然明悟。</p>

清虚子来昆仑派的真正目地，想来就是为了佛道之争！</p>

……</p>

说到这里，就不得不提一下魔门与万圣教在向天笑心目中的认知。</p>

什么是魔？</p>

《一切经音义》卷二十一天魔注云：莫何反，书无此字，译人义作。</p>

‘神通自然，群魔稽首。’</p>

《正字通》引译经论曰：‘魔古从石作磨，�2�6省也。</p>

换句话说，世间本无魔，便连魔这个字，也是形声字。</p>

魔的最初，泛指奇异、神秘不解之事物。</p>

特别是对生死之不解，将死后归魔。</p>

《说文新附考》之《玉篇》：魔，莫何切，魔鬼也。</p>

所以，魔与鬼开始有了联系。</p>

总体来讲，魔是一种神秘敬仰，是一种祖先崇拜。</p>